《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

在路加福音中，法律的学者

指的是经师与法利塞人。

正如路加福音中常见的情形，

这些提问者在语气、内容

与语境上皆表现出善意。

耶稣引用法律（肋未纪19:18；

申命纪6:5；10:12），

这些经文在犹太传统中

构成了“舍玛“（Shema）的基础，

即每日信仰宣告的核心。

那位提问者继续发问，

因为经文说他“想要证明自己有理“（10:29），

这便引出后续良善撒玛黎雅人的比喻。

 

这则比喻在其他福音中皆无对应，

是路加特有的素材。

故事的背景对理解极为重要。

圣殿位于耶路撒冷，

属犹太地，从达味王时期起

便成为敬拜的中心。

祭司与肋未人行走在耶路撒冷

与耶里哥之间的路上，

暗示他们担负圣殿职务，

因此为保持礼仪洁净，

他们避开那位染血且受伤的人，

因为在圣殿事奉需保持洁净，

而沾染血迹会使人不洁。

 

这条路是罗马修建的道路，

由耶路撒冷穿越橄榄山，

经过伯达尼，下行至耶里哥，

沿着克耳特溪（Wadi Qelt）前行。

大多数路段穿越犹太旷野的山丘，

该地多洞穴、峡谷与岩石，

是逃亡者与盗匪藏身之地。

因此，这比喻与听众的生活经验极为贴近。