《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

文本传统中在“耶稣究竟派遣七十位，

还是七十二位门徒”（10:1–12）上存在差异。

这个数字似乎源自《创世纪》

10:2–32所载的列国名单，

但这无法解决问题，

因为希伯来《玛索拉文本》记载为七十，

而希腊《七十贤士译本》则记作七十二。

由于福音作者以《七十贤士译本》为旧约经文依据，

故大多数论者倾向接受“七十二”为准；

主要古卷如 P⁷⁵、梵蒂冈

抄本与贝撒抄本皆记七十二，

惟西乃抄本则写七十。

问题可能源于数学：七十二是十二的倍数，

而七十则不是。然而，

七十也是质数“七”的倍数，按传统象征圆满。

 

若“七十二”是原文，

抄写员通常不会改动；

反之，若原文为“七十”，

而抄写者关注象征数“十二”，

将其改为七十二便顺理成章。

更复杂的是，这段经文在

其他福音中并无平行叙述。

总而言之，这数字之所以混淆后世编辑

并导致文本多次修订，是可以理解的。