第三位妇女名为玛利亚，

直译为“玛达肋纳人”。

玛达肋纳很可能是她的家乡，

但“migdal”这词在希伯来语中意为“塔”，

也可能是赋予她的称号，

象征她坚强与忠信如塔。

她也是第一位见到复活的耶稣之人（若20:14）。

自2009年以来，学者们对玛达肋纳城有了更多研究，

因为当年在加里肋亚海西岸发掘出广大遗迹

（Bauckham与DeLuca, 2015）。

 

第四位人物是“耶稣所爱的门徒”。

值得注意的是，这位门徒在十字架下在场。

他的临在，与伯多禄形成隐含的对比：

虽为门徒之首，伯多禄却在耶稣受难时

否认认识祂，且离弃了祂。

 

耶稣从十字架上对祂的母亲说话，

宣告这门徒自此成为她的“儿子”。

然后耶稣对门徒说话，

宣告祂的母亲为这门徒的母亲。

福音记载，从那日起，

这门徒便把耶稣的母亲接到自己家中。

这是否仅仅是门徒对耶稣母亲的实际照料，

还是具有神学象征意义，则不得而知。