这段经文的核心问题是：耶稣是否为王。

群众没有直接回答，只是表达他们希望耶稣被判死刑。

当比拉多直接询问耶稣时，

耶稣承认自己是王，但祂所说的“王”并非

比拉多所理解的政治意义上的君王。

耶稣来世的使命是为真理作证；

而比拉多那句“什么是真理？”

则显露出他对真理的无知。

这正是本福音对耶稣是否有世俗权力意图的回应。

 

18:38b–19:16a：审判继续

在对耶稣的第一次审问之后，

比拉多从总督府再次出来，

宣称他在耶稣身上找不到任何罪状。

按照比拉多与犹太人之间惯有的一个习俗，

他提出可在逾越节期间释放一位犹太囚犯，

由群众选择：要释放的是那名强盗巴辣巴，

还是耶稣。群众选择了巴辣巴。

于是比拉多将耶稣带去，命人鞭打祂。

 

耶稣在兵士掌控之下时，

兵士们设法以各种方式戏弄他，

嘲笑他是“犹太人的君王”。

他们将荆棘编成冠冕，戴在他头上，

又在他肩上披上一件紫红袍——紫色是君王的颜色。

他们走到他面前，向他呼喊“犹太人的君王万岁”，

并且用手掌击打他的脸。

 

此时关于比拉多与耶稣所处位置的描写显得有些混乱。

经文称比拉多从总督府出来，

但根据18:38b，他本应已经在外面。

他带着耶稣一起出来，

对群众宣称自己找不到祂有任何罪。

他将戴荆棘冠，披紫红袍的耶稣呈现给他们，

说：“看，这个人！”但司祭长和圣殿的差役却

喊叫说：“钉在十字架上！钉他在十字架上！”

 

听到这些呼喊，比拉多对群众说：“你们把他带去，

钉在十字架上罢！我在他身上查不出什么罪状。”

但犹太人却坚持说他们有法律，

而按照那法律，耶稣该死，

因为他自称是天主子。

这个宗教上的指控使比拉多“越发害怕”。