2025-07-14 常年期第十五周周一
2025-07-14
常年期第十五周周一
玛10:34-11:1
耶稣对门徒说:“你们不要以为我来,
是为把平安带到地上;
我来不是为带平安,
而是带刀剑,因为我来,
是为叫人脱离自己的父亲,
女儿脱离自己的母亲,
儿媳脱离自己的婆母;
所以,人的仇敌,
就是自己的家人。
谁爱父亲或母亲超过我,
不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,
不配是我的。谁不背起自己的十字架
跟随我,不配是我的。
谁获得自己的性命,
必要丧失性命;
谁为我的缘故,
丧失了自己的性命,
必获得性命。
谁接纳你们,就是接纳我;
谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。
谁接纳一位先知,
因为他是先知,
将领受先知赏报;
谁接纳一位义人,
因他是义人,
将领受义人的赏报。
谁若只给这些小子中的一个,
一杯凉水喝,
因他是门徒,我实在告诉你们,
他决失不了他的赏报。”
耶稣嘱咐完了他的十二门徒,
就从那里走了,
为在他们的城里施教宣讲。
《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出:
虽然门徒受托进入家庭时
应以“平安”的祝福为始(玛10:12),
但耶稣早已警告,
这份平安可能遭到拒绝。
如今他预言,即使在家人之间,
也将出现分裂(参路12:51–53)。
这与他在首篇讲论中关于
成全法律与先知的话相呼应:“你们
不要以为我来是为带来和平……”(玛5:17),
耶稣宣称他不是带来世间和平,而是刀剑。
初期教会本能地以象征方式理解这番话
(否则便会与耶稣其他教导相矛盾,
如玛5:9,43–48;26:52–54)。
路加称之为“分裂”(路12:51)。
“刀剑”也许象征天主的圣言
(参弗6:17;希4:12;默19:13,15);
天国的讯息甚至会导致家人之间的分裂与纷争。
玛窦敏锐地注意到旧约的预言实现,
引用了米该亚先知书(7:6),
此经节常被理解为默西亚来临前的考验时期。
耶稣接下来的言论结合夸饰与譬喻,
以强调门徒对师傅的绝对忠诚。
这种忠诚必须超越对父母的孝敬
(路加甚至记作:“恨自己的父母”,路14:26)。
门徒必须背起自己的十字架——
这通常被象征性地理解为效法那些为信仰而死的义士,
就像被钉在十字架上的犹太革命者一样。
在看似矛盾中,耶稣教导:
为主而失去生命,反而能得着真正的生命。
这段训诲起始于耶稣派遣十二宗徒,
他们作为「使者」奉命外出,
完全依赖他人款待。
这反映出犹太法律中“舍里亚赫”
(shaliah)的观念:
即受派者拥有派遣者全权的代表。
然后主题回归至「接待」的核心。
父——“那位派遣我者”——
差遣圣子为天国的使者;
圣子则差遣门徒,
继续执行他的使命(参玛10:5;28:16–20)。
因此,对这些使者的接待与否,
将带来不同的后果。
若能善待他们,便会得赏报。
这些传教者有时被称为“先知”,
“义人”,也被称作“这些小子中的一个”;
这些称号是为描述教会中最脆弱的一群
(参玛18:6,10,14)。
特别值得注意的是:
即使只为“这些小子”中的一位提供“一杯凉水”,
也将获得厚报。在炎热气候中,
对旅行传教士而言,凉水是极大慰藉。
圣热罗尼莫特别强调那个“只”字:
即使最贫穷者,
手中无柴、无法烧水,
只要给出一杯凉水,
也能蒙受天主的赏报。
今天主前福音默想,
圣神领我留意主的这句话:“谁接纳你们,就是接纳我”。
我看见主与门徒的认同,
这让我很是感动。
我深知主也与响应他召叫的我认同。
我愿为与我如此认同的主合一,
继续把我的生命为他,
并为他愿意透过福传而领入天国的子民献上。
默观默想今天的福音,你看见什么?
+ZHYS