2025-06-13

常年期第十周周五

玛5：27-32

 

耶稣说：“你们一向听说过：‘不可奸淫！’

我却对你们说：凡注视妇女，

有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

若是你的右眼使你跌倒，

剜出它来，从你身上扔掉，

因为丧失你一个肢体，

比你全身投入地狱里，

为你更好；若你的右手使你跌倒，

砍下它来，从你身上扔掉，

因为丧失你一个肢体，

比你全身投入地狱里，为你更好。

又说过：‘谁若休妻，就该给她休书。’

除了姘居外，凡休自己的妻子的，

便是叫她受奸污；

并且谁若娶被休的妇人，就是犯奸淫。”

 

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

有关不可奸淫的诫命

（玛 5:27-30；出 20:14；申 5:18），

耶稣也给予了类似的强化。

他指出奸淫的根源在于人心，

因此，贪欲实为违反更重大诫命的警讯。

人应对自己的情欲负起责任，

引导其行为的方向。

耶稣提及身体的肢体应被除去（参谷 9:43-48），

虽然这是闪族文学中的夸张手法，

却有效地强调了严厉的警告。

 

关于离婚的教导

（玛 5:31-32；亦见路 16:18；

玛 19:7-9；谷 10:11-12），

虽未否定梅瑟法律，

却超越其限制，因为耶稣禁止了

法律中原许可的行为（申 24:1-5）。

这段教导假设了一个犹太背景，

在当时，离婚通常是男人的权利。

同时经文中也有例外情况，

即因“奸淫”（porneia）（玛 5:32；参 19:9），

这一用词在不同教会团体中有不同解释。

有的认为这是针对外教徒皈依者的婚姻无效

（如肋 18:6-18；宗 15:23-29；

新美圣经译本NABRE译为“除非婚姻非法”）；

也有认为可因配偶不忠而准许离婚

（参玛 1:19 若瑟的意向）。

此处反映的是在特定情境中，

对主言的牧灵性适应

（参格前 7:12-16 圣保禄类似处理方式）。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我看见，主深知人性脆弱，

又看见邪魔对世人凶猛摧残。

为保护世人避免坠入魔鬼设置的死亡陷阱，

主严肃地指导世人，

要不惜一切地克制私欲，

奋力救拔自己，以免坠入永远的丧亡。

今天许多世人看不见自身所处的丧灵危机；

唯一的救援是透过忠于祈祷，

忠于每天默想福音，

忠于勤领圣事，时时与圣善主紧密结合。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS