2025-05-10

中华圣母庆日

若19：25－27

 

在耶稣的十字架旁，

站着他的母亲和他母亲的姊妹，

还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。

耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，

就对母亲说：“女人，看，你的儿子！”

然后，又对那门徒说：“看，你的母亲！”

就从那时起，那门徒把她接到自己家里。

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

在接下来的经文（25至27节）中，

我们得知在十字架下站立的有耶稣的四位门徒：

三位妇女与一位门徒。

那三位妇女是：耶稣的母亲，

克罗帕的妻子玛利亚，

以及玛达肋纳的玛利亚。

 

克罗帕在新约中仅此一处提及，

根据赫热西波（由优西比奥在《教会史》3.11.1；3.32.6中引述），

克罗帕是若瑟的兄弟，

即耶稣的父亲。

 

 

第三位妇女名为玛利亚，

直译为“玛达肋纳人”。

玛达肋纳很可能是她的家乡，

但“migdal”这词在希伯来语中意为“塔”，

也可能是赋予她的称号，

象征她坚强与忠信如塔。

她也是第一位见到复活的耶稣之人（若20:14）。

自2009年以来，学者们对玛达肋纳城有了更多研究，

因为当年在加里肋亚海西岸发掘出广大遗迹

（Bauckham与DeLuca, 2015）。

 

第四位人物是“耶稣所爱的门徒”。

值得注意的是，这位门徒在十字架下在场。

他的临在，与伯多禄形成隐含的对比：

虽为门徒之首，伯多禄却在耶稣受难时

否认认识祂，且离弃了祂。

 

耶稣从十字架上对祂的母亲说话，

宣告这门徒自此成为她的“儿子”。

然后耶稣对门徒说话，

宣告祂的母亲为这门徒的母亲。

福音记载，从那日起，

这门徒便把耶稣的母亲接到自己家中。

这是否仅仅是门徒对耶稣母亲的实际照料，

还是具有神学象征意义，则不得而知。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我看见，

当我在生命的苦痛中，

一次次来到主十字架下时，

我一定会遇到圣母，

十字架上的主也一定会把我

托付给圣母的照管。

她是主的母亲，我的母亲，

我中华儿女的母亲。

 

我入修会时，我的父母并不支持。

尤其我当时尚未奉教的父亲更是极力反对。

他不断写信谩骂教会和我所属的修会。

在不知所措与心伤中，一天，

我把一张瓜达露佩圣母的小圣像及圣母显现给墨西哥土著若望·狄雅哥的故事寄给我的父亲，

在圣母的帮助下，

我的父亲做了180度的改变。

他写信谢谢我与他分享圣母的故事，

并告诉我他把圣母的小卡片

立在客厅最显眼的电视机上（1970年代）。

每次出门或回家，他都先向圣母鞠躬行礼。

后来，我的父亲领洗进教，

成了虔诚的信友。

 

我知道，在主的十字架下，

我必定遇到圣母，

我必定得到她知晓痛苦母爱的帮助。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS