创世纪33：19和

48：22说到雅各伯

把舍根给了儿子若瑟

后代的传说  把

旅行的井与圣祖

雅各伯联结在一起

没有打水器

不是一个问题  因为

一个有关雅各伯的

传说是总是有水不断

奇迹性地冒出井口

户21：17－18

户籍纪21：16说

我天主要给他们水喝

被钉死并受到光荣的

耶稣日后要成为世人

的活水泉  圣神

7：37－39  19：34

 

谁若喝了

我赐予他的水

耶稣回答说祂不仅

比雅各伯大  而且祂

取代了旧约所描述的

事实  参考6：4－51

11：9－10

 

去  叫你的丈夫

耶稣的这个要求似乎

是转移了话题对五个

丈夫的说法  我们

没有完全满意的解说

福音读者并不讶异

耶稣有

洞悉人心的能力

参考1：42 48

2：24－25

 

读者可能推断

这位撒玛黎雅妇人

之前过的是

不检点的生活  不过

雅各伯主题可能仍

暗含在这段福音中

因为在雅各伯故事中

雅各伯井是

求婚的地方  对这位

撒玛黎雅妇人来说

耶稣今将取代她

曾有过的许多丈夫

 

先生我看祢是个先知

撒玛黎雅传统  期盼

先知要找回失去的

圣殿器皿  并证实

他们在革黎斤山

而非像一般犹太人

在耶路撒冷的朝拜才

是真实的朝拜  因为

对撒玛黎雅人来说

革黎斤山是雅各伯

得到神视的地方

创28：16－18

撒玛黎雅妇女的

这句话  可能是在

向耶稣作挑战